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Juan M. Vazquez e Idoya Jarabo
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23:35
En el mes de marzo escribí una entrada sobre un email recibido de un compañero del programa PAPMVXD invitándonos a remitir un email a la APA sobre la no inclusión del SAP en el futuro DSM-V.
Esta semana he recibido otro correo, también de un compañero del programa, sobre la celebración del II Congreso Internacional SAP y Custodia Compartida. En este email nos invita remitir el texto que podéis leer a continuación a las organizaciones que colaboran en la celebración de este congreso (Universidad de Alcalá de Henares, Ayuntamiento de Alcalá de Henares y Unicef) para que retiren su apoyo. Os dejo también el archivo adjunto que nos enviaron con información de algunos de los ponentes del congreso.
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Juan M. Vazquez e Idoya Jarabo
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11:44
Una gran parte de la "literatura" sobre como ejercer liderazgo en un grupo u organización lo relaciona directamente con la idea de poder/control y jerarquía dejando de lado otros aspectos importantes. Pablo Herreros en su blog Somos Primates nos pone un ejemplo de cómo se ejerce liderazgo en un grupo de primates no-humanos. Tal vez deberíamos fijarnos más en elllos.
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Juan M. Vazquez e Idoya Jarabo
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15:35
El pasado miércoles se ha emitido en France2 el documental “Le jeu du la mort”, del director galo Christophe Nick, que ha recreado el experimento de Milgram enmascarado en un falso reality show llamado “Zone Xtreme” y que ha generado bastante polémica en el país vecino. Ya el experimento original planteó preguntas sobre la ética de la experimentación debido a la tensión emocional sufrida por los participantes, aunque proporcionó interesantes conclusiones.
Se trataba de una serie de experimentos llevados a cabo por Stanley Milgram , psicólogo social en la Universidad de Yale en la década de 1960. El objetivo de estos experimentos era medir la obediencia de unos individuos a una figura de autoridad aun cuando las órdenes recibidas pudieran entrar en conflicto con la conciencia y moral de los participantes.
A los voluntarios que se presentaron para el estudio se les ocultó que en realidad iban a participar en un investigación sobre la obediencia a la autoridad.
Los sujetos voluntarios del experimento debían administran corrientes eléctricas a otros participantes (que eran cómplices en el experimento y fingían haber recibido las descargas llegando a suplicar en ocasiones para que se pusiera fin al experimento) si éstos contestaban a las preguntas de manera incorrecta. Conforme el cómplice iba fallando respuestas, la intensidad de las descargas aumentaba progresivamente, hasta llegar a los 450 voltios. Si en algún momento el voluntario expresaba al investigador su deseo de no continuar, éste le indicaba imperativamente que debía continuar.
Los resultados fueron sorprendentes: el 65% de los sujetos que participaron administraron el voltaje límite de 450 voltios (al llegar a 300 voltios el cómplice simulaba no dar señales de vida). Otros psicólogos llevaron a cabo variantes de la prueba con resultados similares.
El equipo de Milgram se preguntó cómo era posible que se hubiesen obtenido estos resultados. Los participantes no revelaban tal grado de sadismo, y se mostraban preocupados y nerviosos por su propia conducta y el cariz que estaba tomando la situación. Eran además plenamente conscientes del dolor que estaban inflingiendo.
Se elaboraron dos teorías que trataban de explicar los resultados. La primera es la Teoría del Conformismo basada en el trabajo de Solomon Asch y que describe la relación entre el grupo de referencia y el sujeto. Si éste no tiene la habilidad ni el conocimiento para tomar decisiones, particularmente en una situación de crisis, le llevará a supeditarse a la toma de decisiones al grupo y su jerarquía. La segunda es la Teoría de la Cosificación, donde, según Milgram, la esencia de la obediencia consiste en el hecho de que una persona se mira a sí misma como un instrumento que realiza los deseos de otra persona y por lo tanto no se considera a sí mismo responsable de sus actos. Este es el fundamento del respeto militar a la autoridad: los soldados seguirán, obedecerán y ejecutarán órdenes e instrucciones dictadas por los superiores, con el entendimiento de que la responsabilidad de sus actos recae en el mando de sus superiores jerárquicos. (El experimento fue realizado meses después de que Adolf Eichmann fuera juzgado y sentenciado a muerte por crímenes contra la humanidad durante el régimen nazi en Alemania y trataba de comprender el porqué de las atrocidades cometidas por gente normal durante el régimen).
En la película francesa "I... Comme Ícare" (1979), dirigida por Henri Verneuil se muestra una sesión completa del experimento.
En el programa de France 2 un grupo de 80 personas eran los encargados de administrar las descargas a los falsos concursantes (actores). Como figura de autoridad no aparecía ningún investigador sino una guapa presentadora y un público entregado (que no tenía ni idea del objetivo inicial del falso reality) que gritaba “CASTIGO, CASTIGO”. De los 80 participantes, 64 continuaron a pesar de que el actor-participante simulaba haber perdido la conciencia y sólo 16 se detuvieron antes de dar la descarga fatal de 460 voltios (Un 81% de obediencia).
La emisión del documental en France 2 consiguió una cuota de audiencia cercana al 14% (unos 3,4 millones de personas). Pueden verse los primeros 8 minutos del documental pinchando aquí.
La cadena francesa ha comentado que lo que se pretendía era crear una reflexión colectiva sobre la naturaleza del poder de la televisión, el abuso del libre albedrío y la sumisión.
El director del documental ha explicado que el contexto del juego es la excusa necesaria para los participantes. “El hecho de estar en un juego permite creer a la gente que es capaz de hacer absolutamente cualquier cosa. La frontera entre realidad y ficción desaparece. Y aunque tu compañero te pida que pares, no lo haces, porque sigues creyendo que estás en un juego”. Al empezar a trabajar en el documental, afirmó que "no tenía idea de que la televisión pueda tener autoridad sobre las personas .... Nos sorprendió encontrar que un 81 por ciento de los participantes obedeció".
El neurólogo y psiquiatra Boris Cyrulnik comentaba para el periódico galo Le Figaro que se encontraba al mismo tiempo fascinado y preocupado. Fascinado por el “espectáculo” y la posibilidad de que se genere un debate sobre cuestiones claves del llamado “crimen de la obediencia”. Preocupado por los candidatos participantes y las reacciones de shock que algunos de ellos experimentaron y las respuestas de negación que otros utilizaban al afirmar que nunca habían creído en que las descargas fueran reales.
Laurent Bègue, profesor de psicología social en la Universidad de Grenoble, calificó el programa como "superficial" y un intento simplista de explotar el "pánico moral" que genera la televisión. También afirmaba que "El documental muestra que la sumisión a la autoridad se aplica a diferentes contextos, incluyendo la televisión", dijo. "Pero este programa fue, más un truco de los medios de comunicación que un experimento científico." Otros han criticado al programa por utilizar precisamente el mismo lavado de cerebro y técnicas de distorsión televisiva que pretendía exponer.
El profesor de psicología de la Universidad de Maryland, Thomas Blass, afirmaba que “Lo que esto nos dice de la naturaleza humana es que somos propensos a obedecer órdenes de aquellas personas que creemos que están en su derecho de decirnos lo que tenemos que hacer”, “Es extremo, pero tenemos la tendencia a pensar que los buenos hacen cosas buenas, y los malos hacen cosas malas, pero nuestro carácter no es el único factor determinante de nuestro comportamiento”.
Aquí podeis ver dos videos más con imágenes del programa en los informativos de France 2 y una entrevista a Thomas Bornort, co-director del documental.
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Juan M. Vazquez e Idoya Jarabo
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21:49
A traves de una compañera del programa PAPMVXD he recibido la solicitud de apoyo a la campaña "No a la inclusión del supuesto SAP en el DSM-V". Os animo a remitir un e-mail a la APAcon el texto que aparece a continuación:
"Manifiesto mi oposición a la inclusión del Síndrome de Alienación Parental en el DSMV, ya que está comprobado que no tiene sustento científico que lo avale, y ya ha sido rechazado por la mayoría de Asociaciones Profesionales en todo el mundo, Tribunales Superiores de Justicia y también por varias organizaciones de lucha por los DDHH, como Amnesty International".
"I would like to express my opposition to include the so called Parental Alienation Syndrome in the DSM-V. It has already been established that there is no scientific evidence to support its claims, and has been rejected by almost all of the professional associations world wide, courts of law and also several organizations struggling for human rights such as Amnesty International".
Os dejo el documento adjunto en el mensaje recibido:
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Juan M. Vazquez e Idoya Jarabo
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22:53
"La noche me confunde."
Andan escandalizados al otro lado del charco, no dan crédito a lo que el Sr. Woods ha hecho y la única explicación pausible que se les ocurre (o la única que están dispuestos a aceptar, cosas de la paradójica moral americana) es que el Sr. Woods está enfermo y tiene una adicción al sexo. Si esto sucediese en España, el Sr. Woods sería admirado por unos y criticado por otros pero ni unos ni otros le restarían responsabilidad por sus actos. En cambio, eso parece suceder en EEUU.
En la APA, en especial Kenneth Zucker (Task Force and Work Group: Chair, Sexual and Gender Identity Disorders) , se están frotando las manos con las aventuras de T. Woods. Como sabeis recientemente se presentó la futura versión del DSM-V que será sometida a revisión y publicada allá por el 2013 y en esta nueva versión se ha incluido el “Hipersexuality Disorder”, algo muy parecido, por no decir igual a la adicción al sexo (que en la actualidad no se considera un trastorno específico). Para ser diagnosticado con este trastorno la persona debe tener o participar en incontrolables fantasías sexuales, repetidas e intensas, impulsos y comportamientos de carácter sexual por lo menos durante seis meses. Estas fantasías o actos tienen que consumir un período de tiempo considerable y tener un impacto negativo en sus vidas.
Según aparece en el blog sobre salud del WSJ el Sr. Woods se ha sometido a terapia para curar su posible adicción al sexo en elPine Grove Behavioral Health and Addiction Services. Hay varios centros donde se ofrece tratamiento para estos casos e incluso hay un grupo de 12 pasos con una filosofía similar a la de Alcohólicos Anónimos. Y en el NYT durante la semana pasada se ha creado un consultorio donde los lectores pueden consultar sus dudas sobre la adicción al sexo con diversos profesionales expertos en sexología.
No se si tiene que ver con la serotonina, dopamina y adrenalina, tal y como dice uno de los profesionales del consultorio que aparece en el NYT, tampoco si tiene más que ver con una adicción o una persona con rasgos narcisistas y poco empática hacia sus seres queridos tal y como dice otro de los expertos que responden a los lectores. Lo que sucede es que se está tratando de vender la imagen de una persona enferma (con los beneficios secundarios que eso conlleva) y su figura se está convirtiendo en la imagen comercial de un trastorno. Y mientras tanto nosotros nos tenemos que conformar conel cura de Toledo.
